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G317，一條被冷落了的寂寞國道。在這三縱兩橫編織在雪域高原的國家級大道里，網上對317國道的介紹少得可憐，與之同樣稀落的是沿著它進藏的人們。然而，這裡有最豐富的宗教文化，等你來朝聖。 川藏北線 / 國道317 ... 317國道(G317)，起點為四川成都，終點為西藏那曲，全長2034千米，路徑為：四川成都－郫縣－都江堰－汶川－理縣－馬爾康－爐霍－甘孜－德格－西藏江達－昌都－類烏齊－丁青－巴青－索縣－那曲。 ... 317作為西藏公路主骨架網 「三縱兩橫六通道」中北橫線 起始蓉城，重在昌都，經與那曲，輾轉拉薩 全長2043千米 ... 途徑地 四川成都｜郫縣｜都江堰 汶川｜理縣｜馬爾康 爐霍｜甘孜｜德格 西藏江達｜卡若區｜類烏齊｜丁青｜巴青 索縣｜那曲 317國道全長2043千米，是一條充滿自然景觀與人文綠色的線路。沿途高聳入雲的雪山，狂野奔騰的河流，寬廣秀麗的草原，潔白美麗的帳房，隨風飄揚的經幡，金碧輝煌的寺廟，不僅衝擊著你的視野，也震撼著你的靈魂。 ......... 317國道-民族交融的大道 317國道穿越了漢、藏、羌、回、滿、蒙、等50餘個民族的居聚區，是一條民族交融的大道。 ... 317國道-宗教文化匯集的大道 317國道串起了德格印經院、噶舉派康區主寺八幫寺、唐蕃古道上的查傑瑪大殿、寧瑪派寺廟白玉寺、格魯派寺廟甘孜寺、昌都強巴林寺、孜珠寺等寺廟，是一條宗教文化匯集的大道。 ... 德格印經院 ... 噶舉派康區主寺八幫寺 ... 唐蕃古道上的查傑瑪大殿 ... 寧瑪派寺廟白玉寺 ... 格魯派寺廟甘孜寺 ... 昌都強巴林寺 ... 孜珠寺 ... 317國道-歷史積澱厚重的大道 317國道走過了歷史上最偉大的水利工程都江堰、新石器時代晚期的卡若遺址、藏族英雄格薩爾王的領地，是一條歷史積澱厚重的大道。 ... 都江堰 ... 卡若遺址 距西藏自治區昌都縣以南約12公里處，卡若村沿瀾滄江西岸而落。以卡若村被圍牆圈起來的大約1200平方米土地為圓心向外輻射，3.8萬平方米寬廣無垠的地表下，新石器時代時的房屋、道路、石牆靜靜地訴說著青藏高原人類活動5000年的歷史。這片土地被稱為「卡若遺址」。 317國道 景色原始壯麗、光影斑駁奇特的大道。 317國道翻越了無數山川 從蜀中富饒的成都平原到藏北蒼涼的羌塘高原 是一條景色原始壯麗、光影斑駁奇特的大道 沿途風景 ... 甘孜到德格，行程200公里。崎嶇難行，充滿風險，但卻有川藏線上原始獨有的人文環境和最迷人的斑駁光影。 .................. 正在修整公路的阿佳 ... 一個典型的藏族小寨，依山傍水，彩色的經幡從山上到田間處處可見，雖說只是為數不多的幾戶民居，但卻感到他們世代生活的平和安詳。 ......... 德格縣馬尼措巴鄉，瑪尼堆村 ...... 一家人六口背著行李，一路風餐露宿，天當房地當床，長途跋涉從遙遠的家鄉，不遠千里暴走藏路，要去拉薩，他們已經行走了兩個多月了，可以想見他們所經歷的艱辛坎坷。他們說還要這樣走半年才可以到達拉薩，他們是那麼樂觀淳樸，與世無爭。 ... 一些灌木呈現出迷人的色彩。漫山遍野的氂牛在一片片收割青稞後的金色麥田裡，就像圍棋盤中的黑子灑在地里。 ......... 在317國道上有川藏線「第一高」「第一險」之稱的雀兒山埡口。高達六千多米的雀兒山。幸運的是隧道已通車喲。 ... 路邊歇息的人們 ... 美麗的江達縣 ...... 金沙江河畔 ... 海拔4245米的矮拉山 藏東明珠——昌都 ... 卡若遺址是西藏首次發掘的規模較大的新石器時代晚期遺址，距今已有四五千年。 ... 「雙體獸形罐」 距今已有4000多年歷史 西藏自治區博物館的——鎮館之寶。 ...... 強巴林寺 ... 類烏齊 德慶頗章神山，山清水秀，環境幽雅 ... 丁青 中國熱巴藝術之源 中國冬蟲夏草之鄉 ... 巴青縣的麥莫溶洞，人稱其為仙女秘室 ... 羌塘大草原 ... 天上人間——拉薩
內容簡介
最壞的年代，或許真的是最好的年代。自一九九○年代中期以來，台灣建築界明顯可見一股年輕的活力。固然可以歸功於解嚴之後台灣社會的鬆動，思想的自由度容許更多創意的表現，但九○年代的台灣，事實上已逐漸脫離曾經有過「台灣錢淹腳目」的黃金歲月：下滑的經濟景氣重創房地產市場；一九九七年亞洲金融風暴，台灣雖在四小龍中受害較少，卻仍遭到波及；一九九九年九月二十一日，台灣百年一遇的大地震，帶來家破人亡的浩劫，產業損失慘重，為台灣經濟再雪上加霜。
儘管如此，我們卻同時看到一群人自一九九四年起，在宜蘭認真尋找理想的家園，「宜蘭厝」行動引發的效應至今仍在醱酵；一九九九年遠東集團「徐元智先生紀念基金會」創辦遠東建築獎，不但是國內首度由民間設置的建築獎項，傑出獎得主可獲新台幣一百萬元獎金，金額更居國內建築獎之冠；九二一大地震之後，為數頗眾的校園重建計畫，帶動大批建築師投入參與，從九二一校園重建衍生的「新校園運動」，從硬體而軟體、量變而質變，改變了台灣的教育與學習成長空間。
九○年代相繼從國外學成歸國的青年建築師，因緣際會融入台灣社會脈動，激盪出相當多的交集。本書所介紹的十二位（組）建築師：蔡元良∕陳良全、簡學義、黃建興、林洲民、廖偉立、蘇喻哲、邱文傑、姜樂靜、龔書章、黃聲遠、楊家凱、李綠枝，幾乎無一例外，都在這樣的時代波潮中乘浪而起。
過去十年間，這批青年建築師大多從他們的三十世代步入四十世代，從初生之犢漸成氣候。他們崛起的集體現象，或可名之為「台灣建築中生代的文藝復興」，探討背後形成原因的天時、地利、人合，以及他們共通與相異之處，體現出台灣建築在地思考、走向國際的發展，確是值得觀察的課題。
詳細資料
- ISBN：986748794X
- 叢書系列：
- 規格：精裝 / 160頁 / 8k菊 / 21 x 29.7 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
文章來源取自於：
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